Sida y homofobia

El VIH/sida parece hoy una lejana pesadilla que apenas nos ha dejado algunos recuerdos borrosos. Pero esa sensación de distancia y de olvido es aparente. El VIH/sida ha desaparecido de la portada de los informativos porque, como novedad aterradora, fue tapada por otras primicias de la hora del miedo. El VIH/sida es hoy un conviviente más. Una posibilidad que incomoda y de la que es preferible no hablar, ya que nombrarlo obliga a su reconocimiento, a la denuncia, a la reflexión y la acción, a involucrarse. De eso se trata este libro, donde Carlos Mendes vuelca sobre todos y todas nosotros, su experiencia y su pensamiento. El VIH/sida como metáfora social, pero y sobre todo, como realidad comunitaria. En Sida y poder están expuestas la vivencias de una sociedad que va del maltrato al olvido, de la pena a la crueldad. Sida y poder es el primer paso, necesario, para cambiar esta ignominia. […]

“El libro versa sobre movimientos, prácticas y figuraciones queer dentro del contexto peninsular y europeo. Surgió de una serie de encuentros donde problematizamos tanto el concepto como las teorías y prácticas queer, y analizamos sus relaciones, acuerdos y desacuerdos con otros movimientos feministas, okupas y de gais y lesbianas. Es deudor de esas discusiones y de una particular visión de lo político: queríamos reclamar lo trans y lo inter de lo queer; queríamos hablar de las complejidades y contradicciones de las identidades múltiples; queríamos discutir las conexiones constitutivas de las diferentes opresiones; queríamos, también, hacer un texto que rompiera con el referente estadounidense y tuviera diferentes voces y tonos. […]

Estás páginas sobre el cine como constructor de un imaginario compartido, que refleja y a la vez distorsiona o incluso (re) crea la realidad, requieren una breve aclaración semántica. Los términos marica y bruja deben ser tomados en su sentido más peyorativo, simplón y estandarizado para que el título tenga el sentido que espero dar al texto que lo desarrolla. Es decir, aquí es la bruja quién dice, insultando: “marica” o “maricón” y es el marica el que grita con ánimo ofensivo e injurioso: “bruja”, refiriéndose a una mujer que considera malvada, tan malvada como las brujas de algunos relatos tradicionales, sobre todo en su versión a lo Walt Disney (de la madrastra de Blancanieves a Cruella de Ville). Y somos nosotros los que aportamos el concepto teórico y, sobre todo, activista gay-lésbico- queer de “armario” (closet) como espacio simbólico –y en ocasiones no tan simbólico- de encierro y ocultación (¿es eso del todo posible?) de la homosexualidad, en este caso masculina. […]