Claudia Calquin – Biblioteca Fragmentada – Feminismos, estudios queer y géneros disidentes

Cirugías plásticas y cosméticas: cyborgs e interfaces estéticas/tecnológicas de la construcción del cuerpo en el siglo XX

El trabajo analiza la emergencia de la cirugía plástica y cosmética durante el siglo XX. Tomando como grilla de análisis la figura del cyborg, desarrollado por Donna Haraway, este artículo se propone analizar las nuevas formas de relación entre cuerpo y sociedad, indagando en las cirugías re-constructiva y estética en tanto técnicas de producción, construcción y re-construcción de los cuerpos contemporáneos, y como un nuevo dispositivo de subjetivación en que se ponen en juego las alianzas socio-técnicas entre construcción social del cuerpo, tecnologías, medicina, género y estética. […]

Ciudadanias biológicas, luchas contemporáneas por el aborto y la autonomía sexual y reproductiva: reconfigurando los territorios de disputas

En este trabajo de reflexión examino la noción de ciudadanía biológica a la luz de las discusiones sobre el derecho al aborto, expuestas en la tramitación de la ley 20.030 sobre aborto terapéutico en tres causales en Chile. Se problematiza la genealogía de esta modalidad de producción ciudadana y su emergencia en los movimientos LGTBQ en los años 90s y sus herencias para los movimientos feministas actuales, especialmente en la crítica al poder heterosexual y nuevas formas de re-apropiación del conocimiento y las tecnologías.
A continuación, se analizan tanto los discursos tanto de los autodenominados médicos por la vida como de los movimientos de mujeres para develar las formas en que el cuerpo de las mujeres y sus capacidades reproductivas son objeto de disputas y tensiones. Se concluye, que las ciudadanías biológicas feministas, pusieron en tensión, desafiaron y reconfiguraron los territorios de gobierno de las prácticas y tecnologías biopolíticas, así como las mismas políticas feministas del cuerpo y la subjetividad hacia formas novedosas de resistencias en que el cuerpo biológico es central. […]

“Queríamos Cambiar el Mundo, pero el Mundo nos Cambió a Nosotras”: Performatividad y Poder Regulador en Protocolos de Género Universitarios

ste artículo analiza la protocolorización del género en las universidades chilenas
como resultado de la institucionalización de las demandas estudiantiles feministas
del año 2018. Tomando conceptos de la teoría de la performatividad de Judith Butler,
el argumento que se desarrolla es que los protocolos son regulaciones normativas
que obedecen a formaciones de poder y versiones hegemónicas de conceptualizar el
sujeto mujer, y cuya falta de examinación, supone el riesgo de re naturalizar prácticas
y operaciones de exclusión derivadas del régimen político de la heterosexualidad.
Asimismo, la protocolorización de la violencia sexual, su objetivación en
procedimientos jurídicos y una semántica del hecho, si bien responde a una necesidad
de brindar mayor seguridad a l@s integrantes de la comunidad universitaria bajos
criterios consensuados, también corre el riesgo de ser reducida estrictamente a un
problema jurídico en que la dimensión más amplia de la violencia como son las
relaciones de género y el régimen político de la heterosexualidad, la pregunta por la
ética y la responsabilidad colectiva se difuminan bajo una racionalidad de
responsabilización individual propia de las lógicas (neo)liberales y que el feminismo
ha cuestionado profundamente en las últimas décadas. […]

La producción del feto como “sujeto de derechos”: análisis cualitativo de los discursos médico-católicos en Chile

Se presentan los resultados de una investigación dirigida a identificar y analizar la construcción discursiva del feto como sujeto de derecho por parte de las instituciones médico-religiosas en la discusión sobre la despenalización del aborto en tres causales en Chile, durante el período 2013-2016. Para ello se realizó una triangulación entre un análisis de contenido temático y el análisis de algunas estrategias discursivas propias de la perspectiva del análisis crítico del discurso sobre un corpus textual compuesto por 16 documentos. Se identificaron cuatro ejes de análisis: construcción de hechos, pastoral femenina, gestión biopolítica del cuerpo femenino y tecnologías de intervención. Se concluye que el discurso médico-religioso utiliza una serie de estrategias retóricas y moviliza significados respecto del feto a partir de la hibridación de estrategias retóricas como recursos de factualización, connotación, metáforas y otros que validan creencias metafísicas sobre el cuerpo y la subjetividad de las mujeres y que le permiten hablar con una voz autorizada e irrebatible. Así, la gestión biopolítica de las capacidades reproductivas de las mujeres es una grilla que obtura la posibilidad de incorporar discusiones y posicionamientos éticos vinculados a la ciudadanía y el contrato social […]

De conventillos y conventilleras: género y poder en las viviendas populares colectivas en el Chile de inicios del siglo XX

El artículo problematiza las relaciones de género y poder en la construcción de las viviendas urbanas populares en Chile, siglos XIX-XX, específicamente las denominadas como conventillos, viviendas urbanas de tipo colectivo que alojaron a miles de familias obreras hasta mediados del siglo XX. Desde una perspectiva que destaca la relación entre construcción de las ciudades y formación de identidades sociales (clase y género) se analiza los discursos sociales que se construyeron en torno a los conventillos y sus habitantes, discursos fuertemente influenciados por las perspectivas higienistas de la época, rescatando asimismo el lugar social de las mujeres populares en las transformaciones sociales y de género que inauguran el siglo XX en Chile y Latinoamérica. […]

APEGO E INTERFACES ENTRE AMOR DE MADRE, MÁQUINAS DE CINE Y CIBERNÉTICAS

El artículo analiza la emergencia del concepto de apego (attachment) y su relación con las transformaciones de la biología inducidas por la Segunda Guerra Mundial y la incorporación de las máquinas de cine en el estudio del desarrollo infantil. Plantea que el trabajo de John Bowlby impulsó una nueva formación discursiva en el que la relación madre/criatura se explica por un sofisticado dispositivo empírico-teórico derivado de una biología renovada, de corte cibernética y militar y por cierta espectacularización de sus verdades a través del uso de las máquinas de cine. Tanto la introducción de los organismos cibernéticos como del cine permiten hipotetizar que el trabajo de Bowlby a la par que configuró una transformación profunda en la construcción discursiva del género y el cuerpo materno, impulsó un proceso de ciborgización de la psicología infantil a través de la cual se difuminaron los límites entre máquinas y seres humanos. […]